پایگاه اطلاع رسانی صاعقه

گروه خبرنگاران افتخاری / جلال بیطرفان: آيت‌الله‌العظمی جوادی آملی در ديدار جمعی از مديران و مسئولان مازندرانی شاغل به خدمت در استان قم در محل بنياد بين‌المللی علوم وحيانی اسراء گفت: اگر كسی بميرد و امام زمانش را نشناسد مرگ او مرگ جاهلیّت است، زيرا مرگ، عصاره حيات است.

به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) به‌نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی اسراء، در اين ديدار آيت‌الله‌العظمی جوادی آملی ضمن گراميداشت سالروز آغاز امامت و ولايت وجود مبارك ولی عصر(عج) به حديث مشهور رسول اكرم(ص) اشاره و گفت: وجود مبارك پيامبر(ص) فرمود «اگر كسی بميرد و امام زمانش را نشناسد مرگ او مرگ جاهلیّت است» وقتی مرگ، مرگ جاهلیّت بود معلوم می‌شود حيات، حيات جاهلی است زيرا مرگ، عصاره حيات است.

آيت‌الله‌العظمی جوادی آملی در ادامه گفت: اگر شخصی عمری خدمت كرد و در راه صحيح گام برداشت عصاره‌ای كه هنگام مرگ خواهد نوشيد خيلی شيرين است، اما اگر خدای ناكرده حيات، حيات تلخی بود يا بيراهه رفت يا راه ديگران را بست مرگ برای اين شخص تلخ و ناگوار است.

وی در پايان اين فراز از سخنان خود ضمن آرزوی عاقبت بخيری برای حضار گفت: اميدواريم همه ما كه در حرم اهل ‌بيت(ع) زندگی می‌كنيم زندگی‌مان به بركت نظام، امام راحل، خون‌های پاك شهدا و نيز تلاش و كوشش جانبازان و ايثارگران زندگی طيب و طاهر باشد و مرگ ما هم، انشاءالله مرگ عقلانی باشد.

آيت‌الله‌العظمی جوادی آملی در فراز ديگری از سخنان خود ضمن مثبت ارزيابی كردن نشست مديران و مسئولان مختلف با يكديگر و تبادل افكار ميان آنان اين عمل را باعث توسعه حوزه خدماتی مديران دانست و بيان كرد: اين نشست‌ها باعث می‌شود انسان هم راه خودش را بهتر پيدا كند و هم حوزه خدماتی خودش را بيشتر بشناسد، برای اينكه اگر مديران بتوانند از همكاری ساير مديران كل بهره ببرند خدمت وسيع‌تری انجام خواهد گرفت.

وی با بيان حديثی از امام رضا(ع) بر وحدت، اتحاد، انسجام و هماهنگی مديران تأكيد كرد و گفت: آن نكته اساسی كه در اين نشست‌ها مطرح است آن بيان نورانی امام رضا(ع) است كه فرمود تَزاوَرُوا فَاِنَّ فی زيارَتِكُم اِحياءً لِقُلوُبِكُم وَ ذِكراً لِاَحاديثِنا وَ اَحاديثُنا تُعَطِفُ بَعضَكُم عَلی بَعضٍ يعنی «به زيارت يكديگر برويد؛ و وقتی يك جا نشستيد سخن ما را بگوييد چراكه خاصيت كلمات نورانی ما همچون آيات قرآن كريم است». اينچنين است كه وحدت، اتحاد، انسجام و هماهنگی در بين شما ايجاد می‌كند، چرا‌كه ما هر چه سخن می‌گوييم درباره پرهيز از اختلاف، پرهيز از دوگانگی، پرهيز از ‌تشتّت و پرهيز از گرايش به بيگانگان است.